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感觉.感觉的感觉及人性的重铸
作者:高万勇   

    二十一世纪学校教育最根本的目的,应当是诱导学生的个性得到和谐的发展,使人类整体进入一种春光融冶的世界。
    由于历史的原因,我国现行考试制度和用人制度,都是在要求全国人民只能有一种思维模式,都是在迫使人们努力去成为别人要求呈现的模样,而其自身的优势渐渐变为弱势。显然,这是在严重戕害人性,扭曲心灵,泯灭智慧,扼杀创造。
    我国当今学校教育最不应该忽视的却被忽视了的,就是培养学生对外界事物的感受力。换句话说,学校教育对学生情感因素——感觉的培养,比对学生智力因素的培养更为重要。
    世间一切生灵,对自身及自身以外的一切事物,都会不同程度地产生感应和知觉,我们把这种现象叫做感觉。与别种生灵比较而言,人的感应和知觉能力,总体上是居绝对优势。人也就理所当然地成了这个世界的主宰。
    感觉,始终飘浮不定,无影无形,却又是那么地让人铭心刻骨。而那种对感觉的感觉,才是人最为宝贵的财富。人的感觉灵敏与否,决定着社会发展的进程。试想,无论是在精神和物质方面,高度文明的生活享受,如果没有人对事物的感觉优势,以及对自身的感觉的感觉,肯定就不是现在这个样子。
    不要轻视这种叫做感觉的东西。
    北京大学中文系曹文轩教授在一次小说创作会上说到感觉问题,如是说:前些年他去日本讲学结束后临回国,日本朋友问他在日本感觉最深的是什么,他回答,是手,日本人那双手。在曹教授的感觉里,日本人的那双手是很了不得的一双手。在日本人的瓷器店里,他看到货品是无比的洁净,货品放摆得是让人看上去就产生一种新鲜的美感。店员的那双手还在不停地动!擦拭着,调整着。而那些瓷器触摸上去任何一个部位都是那么细腻,感到非常的舒适。待他回到北大,学校给他分了一套房子,他很高兴地去北京一瓷器店里买碗。他的感觉就与在日本的感觉大不一样了。货品不洁净,摆放少有美感可言。而店员呢,竟然在打瞌睡!他自去累出一身大汗精挑细选了十只碗,码放好往起一端,居然磕碰得厉害。只得将就买了回家。妻子见了高兴,往新茶几上一一摆放了观赏毕又收去,却见那新茶几上尽是圈痕,以为是灰,一抹,却抹不去,细辨方知是碗底的问题。曹教授用手摸去碗底,那份少有的粗糙让他见教了。他只得将那摞碗端下楼去,寻了一水泥地面便劲地磨。经曹教授如此辛苦再加工出来的碗,是否就可以与日本的瓷器媲美,众人是可以想见的。曹教授为此骂人了:工人呐,你们那手难道不是肉长的,是木头,是石头?!中国几千年的文明延展到今,瓷器本是一大骄傲,而今就葬送在你们这些没有一点好感觉的人的手中了!他还列举了其他一些粗制滥造的现代日常生活用品,比如暖水瓶提手棱如刀锋割手,相机的造型设计没有体现对人的关切使用起来是多么的不适手等等。曹教授是深为中国人感觉的普遍粗糙而哀痛和伤感,并且还有几分愤激。
    中国人自己不知何时开始很会糊弄自己了,从手上没有好感觉到心灵上没有好感觉,日子就那么将将就就地过着。
    中国人的感觉有了问题。一个大大的民族,文学作品中居然没有那本该贯穿古今的气韵,那份囊括世间万物的博大精深,那份雄视宇宙的豪强,那份对人与自然生存环境彻心彻肺的体悟,那份对生命之大美的享受和品味。纵向看自《红楼梦》至今的文学作品,中间断了线,接不上气,横面看中国作家的个人感觉尚不到位。就一般中国人而言,生活的感受力也不容乐观。
    可是人们没有为此感觉到羞愧,而是很轻易地为自己找到了很好的托词,什么中国数千年的封建社会残余未尽,什么中国受外国侵略抢夺日长国力不济,什么中国连年的运动人整人整死人。人在一个长期只讲仇恨,只讲斗争,只讲提防,只讲伤害的环境中生存,潜移默化中,再细腻美好的感觉也要被敲打磨砺得粗糙无比的。这对,很对。没有比这更为正确而且充分的理由了。但是我们在找这些理由的同时,不自觉地暴露了我们感觉方面的麻木不仁,也反映出我们人性的不足和扭曲。
    感觉粗糙,直接影响到人对世界的看法,对生活的态度,对事业的追求。大家都麻木着自身的情感,何谈热爱生活,拥抱生活,品味生活,何谈善待他人善待自身,善待世间万物。连作人的基本感觉都到不了位的人,又何谈创造。
    一个人对任何事都是以那么一种麻木的心态处之,少有反应或者没有反应,感觉迟钝得三锥子锥不出一滴血水,那么,很难说这个人人性是正常的。人性被扭曲得如此面目全非了,我们还没有丝毫警觉,而是继续着接受戕害或者自戕。在这种人文环境中,做人的起码感觉都微乎其微了,更无从体现其个性。
    有种流行说法是,三个日本人合起来是一条龙,三个中国人合起来是一条虫。这里揭示了一个不争的事实,就是中国人由于长期在窝里斗的特定历史环境中熏陶,个性上存在着明显的缺陷,失掉了个体与环境相融,善待他人的基本素质。而这一点恰是当今及未来社会高科技人才最不可或缺的素质。假设我国的学校教育始终坚持优化个性原则,更多地注意学生个人对客观世界的感受力的培养,而不要用一个现成的模子去规范学生行为,让学生在学校学得轻松愉快,把这种好心境带到社会扩散开来,让人们不用一般状态下看世界的三维、四维,而是用五维、六维,注入情感、想象、幻觉,那么,我们就会在身边看到好创意层出不穷,满世界开花。人们的学习环境、工作环境、消闲环境都会得到优化。这类注入了人的情感的环境反过来又影响人的心境,净化灵魂,人类的整体素质就必然会提高,创造力也就永远无穷无尽。
    人的感觉灵敏,以及对感觉的感觉,在正常状态下,大趋向是能够提升人的生活质量的。
    有些人为其一种特殊目的,喊出一些过激言辞,平常人不懂就不懂,但对自身利益总是要关心的。为生存而劳作,吃穿住行,哪能不操心,别人通过正当途径,努力步步向前赶,过得好了,你不上进过得差了,这与个人感觉上灵敏与否显然是相关联的。各自的感觉从遗传学角度来讲,是有传承因素在里边,一代代下来,差距拉开来,无论想得通想不通,都得找准自己的位置,踏踏实实地做事,踏踏实实地过日子,千万别跟在别人后边去瞎起哄,谋求什么人人平等。
    感觉的感觉实际上已是在另一层次上的感觉了。人的感觉日积月累,由量的累加到质的飞跃,里面蕴涵了太多的人对这个世界理性的思考,以及人对未知世界的探究。感觉的感觉往往已抵临了一个全新的天地边缘,已接近了创新。不少重大发明就萌生在这种感觉的感觉中。如果人对外界一切事物都反应迟钝,感觉不到位或者没能有感觉,那么,人距世界末日也就不远了。
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时间:2013/1/17 9:49:24      阅读:1753 次
 
 
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