文学随笔及生活拾零

 

                                                               高万勇

 

一个人一面追求名利，不知为何一面还得念叨名利乃身外之物。念给谁听？

我想，给别人听也给自己听。有时念叨，是得势时的炫耀；有时念叨，是失意时的排解。

如果在你的眼里，大千世界万事万物都是那么的不顺畅，堵心得很，没几时开心顺意，你活着就没有多少意思了。

须知一切事物都有其自然消涨法则，不可太强调个人意愿。

很多事，冥冥中不由人意走。如近几月敲进电脑的约十万字的作品，在今天一打开就那么骤然一点，便成了一张白纸。心中的那份失落、懊恼，简直无法述说。

但是我得笑。

都说笑比哭好。我是不是坎儿碰多了，哭得不再有泪才知自己该笑才是。

好些东西在尚未得到时，总是处心积虑伸了手，尽力去够着。

为什么思想总是要挣脱自我的羁绊，是不是梦见一个令世人惊羡的飞翔？

人生途程中有许多美妙无比的光阴，一节一节地存放在不同时段。脚步走到了轻松愉快地享用，如日升日落一般自然。脚步不到，不可勉强。这不比银行存钱，在一定条件下可以透支。人生好年华是不能透支的。当然，也不排除例外。各人有各人的活法，各人走自己该走的路。各自为自己负责。很多事，不好用好不好，对不对之类的字词来评价定位。

如果你灵魂深处突地长出一粒花蕾，那么就让它好好地开放一次。

人在生活中，或哭或笑，都是一种宣泄。人的灵魂在无阻碍的飘荡中自然生长。不扭曲，不矫饰。自然、放纵（开放）的思想，不管从那一角度来讲，总是比戴着枷锁的思想要有灵性得多。

稿杆燃烧在冬天的霜冻里，感觉生长的是灿阳下的稻谷高粱。

人所作的一切努力，最终是为了增长人的能力，提升人的境界。

文学艺术源于生活而高于生活的说法，现在看来是不够准确的。文学艺术源于生活而不同于生活，就要客观得多。不是在提生活艺术化，艺术生活化吗？

文学素养，从根本上讲是属于人对事物的感知（感受）能力。

得承认，任何作品都是一种客观存在。任何艺术都以具体的作品的面貌出现。在视觉中与别的物质形态同属于物质世界。

审美，得有正常的心境；审美，得有正常的观念。数千年封建社会留给我们的传统道德、美德之类，并不是今天的人们可以照搬套用的。

比如有太多的条律，约束着人性的张扬。我们今天一方面说观念更新，一方面又抱残守缺，让过去的暗影把自己罩住。现代生活中不少本可如春草般蓬勃的事物，常被治死在传统的碱性或酸性物质中。

面对波浪晃动般柔媚的世界，人的心也随之荡漾，笑意自然而然就写在了脸上。

一日有朋友大宴宾客，美酒佳肴再加一颗颗正感激着生活之美好的心，就让这方世界流动起来。一美丽温婉的女子为一帅气男性敬酒，说，今天嫂子不在，我用奶敬你！于是她顿获满堂彩。有人起哄，这么美味的奶，为何不敬我？（此奶非彼奶。）

生活中的艺术浸润在生活的醇香里，悦情怡性的功效自然不比人为加工过的艺术差。

在人类生存发展的长河中，平常百姓是最快活的。