每当有人唱起“我思念故乡的小河”，我就会情不自禁地想起魂牵梦绕的故乡，勾起我对故乡无尽的思绪，把我带回那不算遥远的年代……

我出生在二十世纪五十年代首年，小时候身体较差，直到两岁时方能走路。那时我们和满满（最小的叔叔，也是唯一的叔叔)家合在一起，十几口人，很是热闹。据父辈说，我们的祖上同四川的绝大多数人一样，在清朝康熙年间湖广填四川填到中江县的。祖上是褔建龙岩山区人士，刚到四川是两弟兄，可弟弟被老虎吃掉了，只剩下一兄长，据家谱记载，这入川始祖叫陈殿卿，生于康熙何年不可考，殁于雍正七年，葬在本地观音岩月亮湾。可这一个人了不得，娶妻生子，子孙传递，经过三百余年光阴，到我这第十三代，竟繁衍了数千后裔。

我出生的地方，在发源于安县，流经罗江县、中江县的凯江的下游，名叫陈家河坝。它过去属回龙区临江乡（后改为临江人民公社、临津乡），到现在属回龙镇了。陈家河坝是个村，因为1979年在凯江河上造了一座石拱桥（现在不知什么原因，已不能通行了）我们村在桥南，故名桥南村。

桥南村其实就是凯江边的一个小冲积平原。东西长约一千多米，南北长约六七百米。东边是我们陈家新房子，这个大院子有四百多口人，建制有两个社。我们院子的南面是几个不到百米高的小山，分别叫鼓眼睛梁子、林家山梁子和松树梁子。十多年以前山上还有不算少的耕地，到现在，山上的地极少有人种了。山上杂树丛生，荆棘遍布，连上山的路也被草和树占据了。2015牟12月安葬我95岁高龄的老父亲（陈公讳昌先）时，光是清除上山路上的杂树荆棘，雇了四个还算是壮汉的五六十岁的男士，用了差不多一整天的时间，才开出了一条不到百米的山路。鼓眼睛梁子的悬崖上有一形似眼睛的巨石，少说也有好几吨重，在2008年5.12汶川大地震时滚下山脚。幸好当时没人在那里，不然，后果就不知道了。                                                

陈家河坝的西边叫陈家老房子，它比新房子大一倍，有四个社的农人，足有八九百口。由于紧临凯江，故我们的先辈在河岸修建有长两三百米、宽约十米、高约十多米的坚固石堤。这河堤的基石很大，靠人们的肩膀是抬不去的。可先辈们颇有智慧，硬是用滚木加绳索（俗名泥鳅）把它运到了工地，修好了这座历经数百年、阻遏了洪水冲击的保命工程。到如今，它还继续发挥着防洪的作用，保护着全村及下游吴家河坝、王家河坝的人民。紧靠河堤左上方有一高高的山崖，山崖中部凹入处凿造了一座南海救苦救难观世音菩萨座像，她慈目善眉，和蔼可亲，静静地俯视着山下过往的众生。人们说，这座不知建于何时的观音菩萨惩恶扬善，是非分明，十分灵验，庇佑着这一方的百姓过着安宁的生活。所以前来焚香跪拜的信众在平时每天都会有几拨。在阴历每月初一、十五比平时多几倍。在每年农历正月十九日和六月十九日这两天，做观音会时，前来朝拜的人用摩肩接踵、人涌如潮来形容也不为过。在这些朝拜的人中，大部分是附近十里八乡的。也有少数来自广汉、绵竹、安县、绵阳等地的。香火之盛，在这偏僻之乡村，也是少见。大概在上世纪九十年代某年的农历六月十九，还发生过因焚烧香烛过多、温度过高，一个三岁男孩掉入香火坑中被烧死的惨剧。以致后来要当地派出所派员维持秩序。可见这观音岩小庙香火之盛出人意外。

我们村世世代代只能种旱粮，吃米只能靠买。直到1958年的春天，县上组织领导数千农民及县城机关的职工和学生，苦战数月，在凯江中修起拦河坝（俗称簑衣坝。由于它巧妙的设计，据说还得过四川省水利厅的奖励)，同时还修了一条长二十余华里的水渠，人们叫它黄堰沟，将凯江的水拦进黄堰沟。沟水流经南渡、太和，到宝严寺下，注入临江水电站发电后，又排放入凯江。这条水渠给我的家乡带来了天翻地覆的变化。它结束了我们村只能种旱粮的历史。使我的家乡变得沟渠纵横、塘凼遍布。由原来的缺水变成随心所欲用水，田园中流水潺潺、绿树成行；瓜果飘香，稻肥麦长。朝霞如锦绣，晚霞吻夕阳。以至于外乡人经过这里，都羡慕得很。许多漂亮姑娘的父母都想把女儿嫁到我们村。而我们村的光棍儿也能娶妻生子了。在我的心里，我们陈家河坝简直就是小江南了。

可是，近几年，大概有六七年了，我们村又返旱了。原来的凯江拦水坝被洪水毁了又修，修了又冲毁。好在2015年县上又在凯江河动工修建一座永久性拦水钢闸（名曰凯江水库），预计今年建成。到那时，家乡小江南的美丽图画又会回到我的心中。