温馨导读：　

穿越时空，在一个还算安静的角落里，我们看到了一个叫做韦应物的人。他气闲神定，一副不屑与世人一争高下的模样。他的思想与他所相遇的世间大千意象融合，带点仙气，带点禅意，便成就了他清雅古淡的诗歌，一领高古奥逸诗派之宗。

——清读韦应物

一  长安城里，身居高位一恶少

韦应物这人少年时，放现代的一些老师那里，绝对是个顽劣学生。好在他投生找对了门路，那会儿长安的韦姓可是个大旺族，他恰恰就在这大旺族中挑选了个祖辈都当大官的人家扎下根来。

十来岁，最多不过十三岁吧，还被人叫做青皮娃娃的时候，韦应物居然就被安置了一份让人羡慕得不得了的工作，做了唐玄宗御前带刀侍卫。

不难想象，每遇那至尊的皇帝出门，皇帝车辕前，一骑威武俊马上挥刀喝五喝六引人注目的韦应物是多么的神气。也许，不少人当时还看出他有意无意间流露的骄横。就连皇帝与皇妃进澡池子，也准许韦应物同浴，能让他不骄横吗？

韦应物，仗着皇威，玩大了。

每有罪犯来投奔，韦应物竟敢窝藏。每碰上看得顺眼的女子，韦应物也敢随便弄回家去欺负一下子。

那会有不怕事的，一纸诉状把韦应物给告了。可惜办案人实在没力量在韦应物家那高贵的门楼前动得了步，更不用说逮捕他了。

有人看在眼里，背地里叹息，这娃娃可惜了，成不了什么大器。

认得真来，还不能怪他。道理上挺明白的，错在皇帝使用未成年人。韦应物那会小，不大懂事体，只管怎么玩得快活，玩得随意，哪管犯不犯法的事儿。

“少事武皇帝，无赖恃恩私。身作里中横，家藏亡命儿。朝持樗蒱局，暮窃东邻姬。司隶不敢捕，立在白玉墀。骊山风雪夜，长杨羽猎时。一字都不识，饮酒肆顽痴。”

这诗算得是韦应物对自己那段作恶多端日子的回忆录了。

如果不是后来背时倒灶，韦应物落得穷困潦倒，走投无路，他就只有留得千古骂名了。

二 仕途漫漫  认真做起了百姓爱戴的好官

公元756年6月，造反闹腾得差不多了的安禄山，终于打下了长安。唐玄宗早在这之前就急急奔四川而去。

韦应物在这一突变事件中，与皇帝失去了联系。他赖以骄横的大背景坍塌了，舒心的日子暂时告一段落。

一个在高处生活惯了的人，一下子跌下来，平视着社会大千，才猛地发现，自己这身体本身并不是就特别的高贵。凡是人，作为生命个体，吃喝拉撒，七情六欲，大体差不离。韦应物的遭遇到他一生中精神世界最大的震荡。他开始思考自己的前景，思考一个平常人何以在这人世间谋生。

于是，他选择了读书。

数年苦读，功夫是到家了。但是，不少人眼里的韦应物，仍是劣迹昭彰。那刻苦做学问的时光并不能洗涤掉那烙烫进人们心灵的阴影。

韦应物想谋个一官半职的，自然就比那些一直清白一路考试合格攀升上来的优秀人才要难得多了。

公元764年，韦应物二十七了，好不容易才谋得一职位，做了洛阳丞。

由于自己曾落草百姓中，体会过民间生活，在做这样的一个地方官的时候，也就格外地尽心，为百姓谋利益成了他做官的准则。对那些利用手中职权的官吏，惩办起来下手快而重。一次，一军吏做下违法勾当，被韦应物知道了，立马就进行了处置。结果得罪了一些人，有人反把韦应物给告上了衙门，弄得韦应物有口难言，气愤之下，丢下官帽不干了。这样也好，韦应物反倒乐得一度清闲，在东城德精舍丢心落肠住下来。

韦应物在德精舍里过的实在是段舒畅日子。他写诗作文交友。静，使他的思想也更加的成熟。

三十八岁那年，他又谋得京兆府功曹参军,代理高陵宰的职位。毕竟，一点不做事，光做诗人，是不能养家糊口的。

公元779年，才四十二岁的韦应物，公务虽不是特别的劳累，但他感觉到自己的身体什么地方出了大毛病了，常常是心力体力不支，可能主要是仕途不大顺畅，心境差。为不影响办事绩效，他告病辞官，在善福精舍住下静心养病。在生活极其简朴的地方，他却能真正的感受到快乐。

当然，身体健康状况允许的日子里，他读书写诗是离不了的。

一晃就三四年了，他的身体也康复得自己觉得满意了，主要是心绪好了。他被委任为比部员外郎。恰逢滁州需要一个地方官，就让他做了那儿的刺史。

这滁州刺史一干就是六年，把个滁州给治理得上下满意。

韦应物被调任苏州刺史那年，已经五十二岁了。有在滁州做官的经验，韦应物执掌苏州大印就风雨和顺，百姓处处得到实惠，打心眼里拥戴着这位州官。

只是这老天不大长眼睛的，明明一个好官，却偏要让他在壮年正当做大事业的当儿，身体再出问题。在苏州，韦应物不过做了两年左右的官，在离任时，却享受了百姓夹道挥泪送别的难得待遇。

在苏州永定寺永定精舍，韦应物安定下来，期望着身体再度康复。为生存，租下二顷田地，使家人种地之余，也研习典章。这时的韦应物，身体实在亏损太过，连眼睛也早早地就衰退了，执笔写作成了问题。

在一年后的一天，韦应物走完了属于他的路程，在那里永定下来。

那年，他才五十五岁。

三  匆匆人世  诗润自己也润后世众生

是韦应物选择了诗歌，还是诗歌选择了韦应物？应该是双向选择吧。

韦应物在诗作中表现的美，是独特的。

波澜壮阔，惊天动地之美，在世间出现的时间是短暂的。就如轰响着冲向天空的焰火，无力持久。幽静安闲，孤独寂寞，才是世间之大美，长久之美！一个和谐的世界，需要的是人类相对地安静下来，静静地守候日升月落，花开花谢。

韦应物的诗，大多是在与草木花果、山水云汉畅叙。他以诗所塑造的美的意象，如一株古榕，根根杈杈，枝枝蔓蔓，荫翳了多少世纪后，虽然古老，却是那么的生机勃勃，以绵亘千年的活力滋养着现代人。

眼见“寇贼起东山”时，韦应物骨子里那份当年做皇帝侍卫习得的雄风卷得他不得安宁，提笔劲书，“丈夫当为国，破敌如摧山。何必事州府，坐使鬓毛斑。”

当他独居僻静之地久了，他写的却是“道心淡泊随流水，生事萧疏空掩门。”

也许，韦应物这人少年时太过风光，张扬过盛，人生燥裂，必得柔媚宁静润泽方能消减一些磨难。他看透尘世恶浊之后，去庙宇道观的时间多了，与僧众交友，常读道家经典，想的是如何才能让自己尽快脱胎换骨。

他往往一做起诗来，就俨然别是一人，仙风道骨，参禅悟理，心贴自然，神抚大美，清心静欲，飘然不群。“寒雨暗深更，流萤度高阁”而致 “境静兴弥臻”， “诸境一已寂”，禅味儿浓烈得让人感觉到韦应物不是一个凡人。他的精神所到达的领空，已经不是靠水分阳光空气营养维持生命运动的肉体能到达的了。

“山空松子落，幽人应未眠。”人能如韦应物这般，心灵深处为自然的寂静歌咏的，不是太多。

“兵卫森画戟，燕寝凝清香。”不知道从什么时候起，韦应物精神高洁起来，体现在生活上，是他有了平常人觉得可笑的洁癖。住处没有打扫爽净并焚香，他是不得安身的。煮茶熏香方能收心定身然后读书写诗。

“喜随众草长，得与幽人言。”这更是一种独特。他并不排斥自己生长的这个大环境，开心地过着日子，不怨天尤人，不逃避现实和责任，但却努力地做回了自我。他骨子里在娘胎里就染上的高贵气质，在他经历过尘世风雨后自然地显现出来，身在凡尘中，却能荡涤尘俗，心境是那么的宁静淡泊。

其实，韦应物忙于政务也好，消闲游历户外也好，接触到世人的恶俗不会不多的。他能掌控自己的神思，飘旋于大千世态之上，只管品生命世界芬芳馥郁的精髓部分，确实与众不同。

他居住滁州西涧那些日子是比较快活的，什么都顺和，加上那儿景色宜人，他在那里留下的是千古妙章《滁州西涧》：

“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”

他虽然正做着官，有很多公务得决断，但读这诗，是多么的闲雅，多么悠游，哪里有人间烟火呢？

韦应物太多的诗作流传社会，让人喜爱有加。就连诗僧皎然也深爱他的作品，居然仿写了去拜见他。

韦应物晚年作《幽居》：

“独无外物牵，遂此幽居情。”“时与道人偶，或随樵者行。”

看透尘世之后，心所向往的是自然界的优美与安宁。全诗弥漫的是简淡深幽如古井般静心无欲的气息。

他的诗，滋润了他，也滋润着后世。

佳词丽句：

幽静与安闲，孤独与寂寞，才是世间之大美，长久之美！一个和谐的世界，需要的是人类相对地安静下来，静静地守候日升月落，花开花谢。

趣事逸闻：

话说韦应物逃难途中，困顿不堪，饥饿难耐。行至一村旁树下小歇。

想到昔日受封三卫郎，宫里宫外飞扬跋扈，何等惬意，而今却如丧家之犬，东蹿西躲，惶惶不可终日，不禁悲从心来，失声痛哭。

“年轻人，为什么哭啊？”

韦应物循声回头，但见一长髯老翁负薪而立，便说： “我有苦楚呀。”老翁笑：“世间谁人无苦无难？痛苦蕴育旷达，旷达依傍痛苦。你的事可以跟我说说。”韦应物说：“老丈，我赶了很多路，饿得不行了，能不能请您给点吃的。”老翁说：“请跟我来。”韦应物跟老翁来到一处农舍，吃饱喝足后，方告诉自己的过往与目前处境。

老翁大笑：“小事啊！塞翁失马，焉知非福。塞翁得马，焉知非祸？国家风雨飘摇，不宜混迹官场。读书吧，必定留得千古声名。”韦应物听完，如醍醐灌顶。

“革心洗面，前路畅通。”老翁此话一出，人即不见了。

韦应物收拾东西，匆匆上路。

日后，韦应果就寻了静心处遍览典籍，成就了一代诗仙的美名。

参考书目：

《全唐诗•应物诗全集》

《四部丛刊》

《韦应物事迹考述》

《唐代诗人丛考•韦应物系年考证》