当今世人常以旅游度假，而旅游之人常以“墙内开花墙外香”之误忽略本土风景文化。德阳文庙，全国三大文庙之一，一道红墙之隔，匆匆而过千百回而不入，身为德阳人，实为汗颜。借今秋先生率众祭孔之际，首次深入了解家乡文化古迹——德阳文庙。在先生“导游”下，进行了一次深度文化之旅。先生之讲解，响彻于文庙上空，久久不绝于耳。

    文庙之建筑，坐北朝南，乃宫殿格局。与皇宫之别在于正前方非门，乃万仞宫墙，足表世人对夫子之崇敬。其门开于侧面，左右各一，以石砌之，右刻道冠古今，左刻德配天地。乃赞誉夫子之德行与天地参，与古今同。既有自强不息之阳刚，又具厚德载物之阴柔。夫子言“吾道一以贯之”，做人竭尽全力，推己及人；“忠恕而已矣”，做事贯忠恕二道，忠者，自修之德，恕者，与人相处之道。

    中有石牌坊，名曰：棂星门，乃二十八星宿之田天星，掌管人间百姓日用行常，喻夫子为万古百姓开光明，普照万方。前有一桥，两旁有池，取半圆之形，曰泮池，乃一半之水。喻开发蒙昧、始入圣贤之学，尚未圆满。上有三孔桥，九柱立于上。古时唯秀才以上功名之人方能上桥。

    过泮桥有一门，谓戟门。意为方天画戟，乃十八般兵器之首。为守护孔庙之门。门左右有对联，上联：先觉先知为万古伦常立极；下联：至诚至圣与两间功话同流。乃雍正帝赐之。先生将对联之意具解之。儒家之德在于崇高，有别于道家之高明，大儒之人，明知不可为而为之。入戟门，钟鼓二楼即现眼前。此二楼古为报时之建筑，商朝曾为祭祀之器，佛教传入后，以晨钟暮鼓警醒世人。

    文庙之主建筑位于正中，名曰大成殿。殿内供奉夫子及儒家众圣贤，早期此殿名为集贤殿，宋徽宗始更名为大成殿。集古圣先贤之大成故曰大成殿，至今沿用。殿上有匾十，皆为神圣之物，唯皇帝能题。题匾始于清康熙，题“万世师表”，赞孔子为千秋万世师之表率，夫子之教如春风化雨，教民生至诚至善之美之心，此为第一匾；第二匾“生民未有”，乃雍正御题，出于《孟子·公孙丑上》：“圣人之于民，亦类也。出乎其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”第三匾“与天地参”由乾隆题，出自《中庸》:”唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”嘉庆乃题第四匾“圣集大成”，夫子之圣，集尧舜禹汤文武周公之大成；道光所提“圣协时中”，夫子与时偕行之圣，恰到好处，具有中和之美，此为第五匾；遂有宣统所题“德齐帱载”，同治“圣神天纵”，光绪“斯文在兹”，宣统“中和未育”；夫子在此，中华之文化即在此，夫子最能代表中华之文化，最具中和之美。清朝皇帝除顺治外，其余九位均于大成殿题匾悬挂，民国黎元洪也附庸题匾“道恰大同”，故大成殿共有匾额十块。今先生将十块匾额一一道来，我等奋笔疾书，恐有遗漏。然先生之博闻广记，循循然善诱人，使我等“欲罢不能，既竭吾才。如有所立卓尔。虽欲从之，未由也已。”此时之先生，端坐于大成殿前，率传薪学子祭祀孔子，追述圣迹，传承我中华文化，乃势之所趋，国之幸事！功莫大焉！

    殿内供奉孔夫子，牌位曰：大成至圣先师孔夫子文轩王，乃元朝赐封。旁供四位儒家圣人：复圣颜回，宗圣曾参，述圣子思，亚圣孟子。再有十二哲人。先生皆将其圣绩娓娓道来。殿中对联乃雍正所题，上曰：德冠生民溯地僻天咸尊首出；下曰：道笼群圣统金笙玉箴共仰大成。更有康熙之联：气被四时与天地日月鬼神合其德；教垂万世继尧舜禹汤文武作兹斯。仰望大成殿，吾国古代帝王之崇贤希圣，足见诸殿内外匾联之中。先生口若珠玑，讲述间，夫子之崇高跃然而现！

    大成殿后常设启圣殿，供奉圣人父母。

    德阳文庙之建筑，大体如此。乃全国三大保存最完好文庙之一。山东曲阜之孔庙，规模最大，九根龙柱，以整石砌筑。有天下最大柏树林，林中唯松柏，无杂树，乃取诸“岁寒，然后知松柏之后凋也”。其次有北京文庙，再次德阳文庙。古时每县城必建文庙于城中，而今之众多文庙，乃毁后重建，其风貌及格局，几与德阳文庙同。然唯有山东曲阜称孔庙，余者皆名文庙。

    中国古代，鲁哀公始祭孔子。汉武帝修孔庙且以国君之名祭祀孔子，此后历代帝王赐封孔子后人。满清每年祭孔三次，春季，秋季及孔诞日各一。蒋公介石始改为祀孔，以座谈会之形称述孔子功绩，并将孔诞日换为国历九月二十八，大陆亦沿用。而此后之祭孔，仅在民间自发举行。然孔子之神圣光明，仍普照我中华大地，深入民心。今吾国政府将孔子生日定为教师节，亦可视为当朝对孔子之最大敬意。今吾国民间国学复兴之风起，广建孔子学院。何以冠夫子之名？亦即承认斯文在兹，唯孔子当此誉，孔子乃中华文化之人格化身。今人唯以此慰夫子乎？

    先生将德阳文庙之建筑、对联、匾额，俱详解之，而后述其事“立人极、删六经……”。听先生之讲解，对家乡红墙内之神秘建筑顿生敬意。我德阳人有德政如阳，有文脉在兹，幸哉，幸哉！

 

注：文中“先生”乃长衫先生李里，现执教于四川师范大学美术学院，自幼从文游艺，热爱中华民族及五千年灿烂文化，研习国学数载，自有心得。以弘扬传统文化为己任，向民众宣讲多年，深受喜爱。在生活中特立独行，有“长衫先生”之美誉。国内外诸多媒体相继报道，影响广泛。著有《论语讲义》、《蒙书讲义》等。近年创办传薪书院义务讲学。先生每年秋季自发祭孔。